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有谁有象神伽内什的简介?

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关于“象鼻神” Ganesha 犍尼萨(伽尼什)的故事,我去年在朋友圈写过,不过后来删了就再也找不到了。伽尼什是印度占星师的崇拜神,所以在很多印度占星的书上能见到他,他还是印度最受到欢迎的神祇,又翻译为“欢喜天”,“大圣天”。今天碰巧又看到了他的故事,发现以前讲解的还不够细,而且还有一些出入,那么就再说说他。

最近我一直在 B 站看印度电视剧《众神之王》,挺有意思的,喜欢印度神话的朋友可以看看。(注:《众神之王》是印度神话剧 DEVON KE DEVMAHADEV,英文简称DKDM ,中文译名《众神之王》,全剧共820集,每集约20分钟)

《众神之王》

印度的神话很奇怪,许多神的地位不断在变化,以前很厉害的神到后来就势力不行了,地位降的很快,比如梵天和因陀罗,究其原因是印度神话分为三个时期:1: 吠坨神话时期 2:史诗时期(印度两部神话史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》流传的时期)3:“往世书”时期,三个时期融合了很多不同种族的神话。不过印度后期主要的神就三个,分别是:

创造神“梵天”Brahma ,一个四个头四张脸四只手坐在莲花座上的白胡子老头形象,坐骑是天鹅,尽管他创造了世界,后来的地位比另外两位神要低;

维持神“毗湿奴”Vishnu ,一个年轻俊美的男神,经常躺在一条大蛇身上休息,它后来在印度人心中的地位非常高,他性格比较温和,老婆是吉祥天女;

毁灭神“湿婆”也叫希瓦 Shiva , 穿着虎皮裙,脖子上套着一条蛇做围脖, 手拿三叉戟的形象,以在山林中修习瑜伽为主,老婆有两个,一个是萨蒂,后来因为父亲开宴会不请姑爷愤怒跳火殉葬了,另外一个是雪山女神。湿婆最有名的标志是黑色的“林伽”(类似男性阳具),几乎所有他的图片中都能找到这个标志物。

印度后来主要有两大信仰群体,一群是毗湿奴的信徒,一群是湿婆的信徒。后者认为湿婆才是这个世界最伟大的神,前者认为毗湿奴才是天界之主,毗湿奴后来又有很多化身,比如罗摩,克里希那(黑天),他曾经二十四次化身下凡。

最近我看到有这么一种解释,英文的 GOD 神就是来自印度的“三神体系”,G 代表 generation, 创造神梵天;O 代表 operation, 操作维持之神毗湿奴;D 代表 destroy 毁灭神湿婆。

这个“象鼻神”伽尼什是湿婆和雪山女神帕尔瓦蒂(Parvati)的小儿子,他们的大儿子是战神塞健陀,这两个孩子的出身都挺不正常的。 先说说他们的大儿子战神塞健陀吧。湿婆和雪山女神帕尔瓦蒂(Parvati)整天在山里欢爱,不生孩子,众神找毗湿奴来劝说他,毗湿奴说妨碍大神男欢女爱可是大罪过,你们也别去烦他,他们做爱满一千年就会停止。众神没辙了,只能离去。 后来湿婆和雪山女神帕尔瓦蒂(Parvati)做爱搞的动静太大,震动了三界,大家没法又去找毗湿奴,毗湿奴只好带着众天神来找湿婆,一遍称赞湿婆,一边留下眼泪(感觉毗湿奴的地位似乎不如湿婆),湿婆被感动了,于是干了件挺离谱的事,他竟然将自己的精液甩在地上说“你们如果能承受我的精液,那么就拿去,它可以变成我的儿子,他可以帮你们战胜阿修罗王多罗迦”, 结果众神让火神阿耆尼变着一只鸽子啄食了那精液。 这事让雪山女神帕尔瓦蒂(Parvati)知道了,她非常生气,这让她觉得自己的孩子没有得到她的母爱,让她的内心受到了伤害,于是她下了诅咒,让所有的天神得不到快乐,他们的妻子非但不能生育,还要受到爱欲的煎熬。众神这下奔溃了,又来找毗湿奴(觉得毗湿奴有点像一人之下万人之上的总理大臣),毗湿奴让火神阿耆尼把湿婆的精液通过身体毛孔排泄到正在洗澡的七个仙人妻子的子宫里,结果她们共同孕育出一个胎儿,然后她们把这个孩子留在了喜马拉雅山上,众山之王的喜马拉雅山受不了,把这个孩子丢到了恒河,恒河也受不了把它推上了河岸, 于是在河岸的娑罗根达林里,湿婆的第一个儿子出生了,这就是战神塞健陀。

小儿子“象鼻神”伽尼什出生的故事就更离谱,而且有两个版本:


版本1:

有一次雪山女神帕尔瓦蒂(Parvati)和两个女友散步,两个女友对她说湿婆有那么多的仆从,我们也能有个可以差遣的人多好啊,当时帕尔瓦蒂也没在意。 有一次雪山女神在沐浴,湿婆直接走进来,这让她有点羞涩,于是想起了那两个女友的话,就用自己洗澡时身上的污垢做成了一个英俊强壮的小男孩,给了他一根木棒,让他守在自己门边,谁也不让进来,然后自己放心地去洗澡了。没多久,湿婆来了,正要进门,结果被一个小男孩阻挡住在门外。湿婆颇感恼怒,心想:帕尔瓦蒂是我的老婆,我在自己的家里,为什么不让我进去? 但是这孩子就是不放他进去, 于是他让仆从去劝说小男孩,仆人轮番劝说不成,就开始跟这孩子打架,结果都打不过他。 事情后来闹的很大,梵天和因陀罗都知道了,梵天也企图去劝说,结果被小男孩揪着胡子打(梵天好歹是创世神,在中国就类似盘古啊,战斗力竟然这么弱),梵天后来找来毗湿奴,毗湿奴也败下阵来,湿婆只好亲自上阵,结果手中的弓被小男孩打落,手还被他扎伤了。湿婆大怒用三叉戟砍掉了小男孩的头。雪山女神得知消息大怒,要和众天神开战,后来众神来求和,女神提出个条件要求复活她的孩子,湿婆同意了她的要求,众神按照湿婆的要求往北走找到第一个活物,将他的头砍下来交给湿婆。结果碰到第一个活物是一头大象,于是湿婆把大象头按在了小男孩的身体上,这个象头人身的小男孩立刻就复活了,这就是象头神伽尼什。


版本2:

雪山女神帕尔瓦蒂(Parvati)一直想再要一个孩子,因为第一个儿子塞健陀不是她十月怀胎生出来的,而且也是由别人养大的。她一直想自己生个孩子,但是湿婆不同意,他觉得一个孩子足够了。雪山女神非常难过,她的女友们都来劝湿婆,湿婆怕被这些女人烦,终于答应了。 于是他从自己衣服上撕下一块布,递给雪山女神,说“这就是你的儿子,亲他吧,想亲多久就亲多久”。 雪山女神感到疑惑不解,她的胸脯不小心碰到了那块布,于是布就变成了一个小孩,能呼吸还会哭喊着叫妈妈, 帕尔瓦蒂大喜过望。过了几天雪山女神邀请众神来参加生子庆典。 席间只有土星之主沙尼低头不看那个小孩(这里要提一下,土星之主,就是西洋占星的 土星 Saturn, 梵文是 Sani), 雪山神女感到很奇怪,问他为什么不看我的孩子。 沙尼于是告诉帕尔瓦蒂,“我长久对妻子忽视,她对我产生怨恨,于是诅咒我不许再看她,我的眼睛也变得毒恶,看到什么都意味着死亡”(这点大概是西洋占星和印度占星中土星代表死亡,痛苦的原因)。性格颇为倔强的雪山女神不相信,非要沙尼抬头看她的儿子,结果 “只是因为在人群中多看了你一眼,脑袋就掉一边”, 雪山女神的儿子立刻身首异处。女神悲伤不已,湿婆赶紧把头按上身子,可是一放上去就掉下来,试了好几次都不行,湿婆没法,只能去找梵天求救(你说这三个神的能力和关系有多混乱),梵天说,你只要往北走碰到第一个面朝北的活物,取他的头就可以按上。 湿婆于是派自己最得力的奴仆南迪去完成这个任务, 南迪一路向北到了天国都城,看到因陀罗神的坐骑大象正面朝北站在城门口,于是挥剑就砍。天帝因陀罗哪里能同意,两个人打了起来, 天神之主因陀罗竟然打不过湿婆的奴仆,于是那大象脑袋顺利被南迪带了回来,湿婆将它按在儿子身体上,小孩立刻就复活了。 因为这孩子身材比较小, 但是肚子挺大,于是起名 “如托拉达”,意思是“大肚子”。

湿婆将这个小儿子任命为自己一群侍从的主人,于是这个二儿子有了一个更响亮的名字:“群主”

智慧女神赐给他笔和墨水, 于是他就成了知识之神(难怪占星的守护神是他),大地女神赐给他一只老鼠,所以你会见到有象鼻神的画像里有时候会骑着一只老鼠。

这就是“群主”的故事,管微信群的朋友看样子要拜一下“群主”(伽尼什)。


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《有谁有象神伽内什的简介?》:等您翻牌子呢!

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